Праваслаўныя вернікі сёння адзначаюць адно з вялікіх двунадзесятых святаў - Узнясенне Гасподняе.
Праваслаўныя вернікі сёння адзначаюць адно з вялікіх двунадзесятых святаў - Узнясенне Гасподняе.
Адзначаецца ён на саракавы дзень пасля Пасхі Хрыстовай. У свята Узнясення праваслаўная царква ўспамінае евангельскія падзеі, звязаныя з апошнім момантам знаходжання Хрыста на зямлі, аб Яго светлым Васкрэсенні. У Евангеллі гэтыя падзеі апісваюцца так: набліжалася свята яўрэйскай Пяцідзесятніцы, і вучні Хрыста вярнуліся з Галілеі ў Іерусалім. На саракавы дзень Хрыстос з'явіўся апосталам у Іерусаліме і вывеў іх з горада на гару Елеонскую, дзе паведаміў ім аб ніспасланні Святога Духа, затым дабраславіў апосталаў і ўзняўся на неба.
Калі светлае воблака схавала Госпада ад вучняў, ім з'явіліся два анёлы, сказаўшы, што Гасподзь зноў прыйдзе на зямлю так жа, як бачылі яго ўзыходзячым на неба. Апосталы пакланіліся ўзышоўшаму Госпаду і вярнуліся ў Іерусалім.
Узышоўшы на неба, Хрыстос Збавіцель не пакінуў зямлю. Па перакананні хрысціян, Ісус нябачна прысутнічае побач з кожным чалавекам. Акрамя таго, Царква верыць у містычнае прысутнасць Хрыста ў таінстве Эўхарыстыі, калі хлеб і віно становяцца целам і крывёю Госпада. Здавалася б, Узнясенне - свята разлукі Хрыста з вучнямі. Гасподзь і Настаўнік пакідае зямлю і ўзыходзіць на неба, але ў той жа час вучні, якія праводзілі яго, вяртаюцца ў Іерусалім, як апавядае святы апостал і евангеліст Лука, "з вялікай радасцю".
У святочных праваслаўных спевах царква нагадвае сваім дзецям, што, узышоўшы на неба, Хрыстос Збавіцель не пакінуў, не пакінуў зямлю сваёй прысутнасцю. Сваім узнясеннем Ён выканаў боскі промысел і тых, хто на зямлі, злучыў з тымі, хто на небе. Гэта свята - выраз надзеі на тое, што адгэтуль усім людзям, якія вераць у Хрыста, адкрыты шлях на неба, куды Хрыстос першым узняў адкупленую і адноўленую чалавечую прыроду.